2009年6月9日 星期二

《十月的天空》電影心得

1. 在這部影片中有些的隱喻 (metaphor),您認為那顆人造衛星及侯莫的火箭象徵什麼?在煤林的礦坑中挖礦有什麼影射?您覺得自己現在的生活有沒有像是在暗無天日的地底下挖礦?
a. 人造衛星及侯莫的火箭象徵什麼?
在煤林鎮中,大家都一昧地挖礦,只有挖礦才能讓礦工養的起家人,生活的才過的下去,侯莫的火箭似乎象徵著希望,自從他看了人造衛星之後,他認為在這鎮上除了挖礦和踢足球,沒有其他能脫離現狀的方法了。
b. 在煤林的礦坑中挖礦有什麼影射?
在這鎮上,挖礦似乎是大家所選擇唯一能養家活口的路,就跟現在的人們一樣,毫無目地的追求眼前大家所認為對的東西,而忘了人活著應該是要在逆境中求生存、求新、求變,這樣社會才會有所進步。
c. 您覺得自己現在的生活有沒有像是在暗無天日的地底下挖礦?
或許人們在求學的路程,都像挖礦一樣,追求大家所認為是對的,應該要學的,對自己是有用的,而忘了什麼才是自己所感興趣的,想要學的。
2. 侯莫在實現夢想的過程遭受與多挫折,請問您如何來定義「挫折」?您
覺得侯莫最大的挫折是什麼?他如何去克服這個挫折?
a.請問如何來定義「挫折」?
對我而言,做一件事情時,沒有辦法順利的完成, 卻又想不出任
何能解決的方法,有著滿腹的無奈感,這就是挫折。
b. 您覺得侯莫最大的挫折是什麼?
侯莫最大的挫折應該有兩個,一是在他們的火箭終於得到大家贊
同時,且還有一名報社記者把他們的火箭刊上報紙時,但卻出現了一
名警察,說他們的火箭引起森林大火。把侯莫抓回了警局,也燒了基
地台,使他們唯一的夢想就這樣被毀滅。

二是他的父親從一開始就不贊同他們的作法,甚至希望他接掌他
的事業,做一名礦工,為了這件事情吵了很多次架。
c. 他如何去克服這個挫折?
在因為父親受傷,又被抓進警局事件後,休學進了礦坑,但始終
無法適應這種生活,不過也因為這樣讓他更有時間思考火箭的問題,
找出了火災的起火原因,澄清了誤會,克服種種難關,也向父親表明
自己心意,最後終於得到大家的認可,也與他的父親一同見證最後一
枚火箭的試飛過程。
3. 侯莫最後夢想成真,您認為他成功的因素是什麼?除了侯莫及他的小組
成員之外,您覺得這部電影中還有哪些「成功」的人?
a. 成功的因素是什麼?
侯莫自始至終一直堅持自己的夢想,不曾放棄過,不管他們的團隊遭受多少次人們的抨擊,甚至是家人的反對,他們還是完成了這艱鉅的任務,這就是他成功的地方。
b. 這部電影中還有哪些「成功」的人?
侯莫的父親、老師、以及陪著他的夥伴們都是成功的人,侯莫的父親雖然剛開始不贊成他的夢想,但最後他還是支持了他的兒子,甚至幫了他,剛開始的不贊成到最後的支持,這中間需要經歷多大的改變,才能讓一個固執的父親支持他的孩子。
侯莫的女老師,在大家都不同意甚至反對他們的時候,不曾放棄過他們,一直支持著他們,雖然臥病在床,但這也是她的夢想,讓侯莫他們為了老師,也為了他們自己,更有信心地去完成這個任務。
侯莫的夥伴們,一路支持,雖然這途中被反對,但因為這是他們朋友的夢想也是他們的夢想,讓他們能更互相扶持。
4. 這部電影最感動您的情節是什麼?
就在這電影的最後一刻,固執的父親終究還是讓自己的孩子完成他的夢想,大家一起看著火箭升空,這是他們辛苦的成果,也是我覺得最感動的一幕。
5. 我們在課堂中曾討論了佛教的六波羅蜜中的「持誡」、「忍辱」、「精進」、
「佈施」,並用現代的詮釋說明了它們在日常生活的運用。請您舉出電
影中的情節為例來說明這四個觀念是如何被實踐。
a. 持誡:侯莫與他的夥伴們堅持著自己的夢想,一直努力著,最後得到了大家的認同
b.忍辱:在實行夢想階段時,經歷了許多人的反對與無數次的失敗,挫折和
父親的反對,但他們始終沒放棄自己的夢想,也實現了他們的夢想
c.精進:侯莫在遭遇挫折時能不放棄,並且到了礦工地時還能持續努力著自
己想做的事,己增進自己的知識。

d.佈施:最後侯莫終於成功了,但他不因此感到驕傲,甚至能與大家一起共
同分享著他們的驕傲,且還不吝嗇的在畢業後傳授自己的專長及知識分享給
世人們。

2009年4月10日 星期五

我的圖騰^^





藍天藍天藍天藍色的天~


藍天藍天藍天不變的臉~


藍天藍天藍天藍色的天~


藍天藍天 看到心情會更好 ! 


看到風箏,就會仰望著藍天

屬於我的藍天,一個晴朗的天~


這就是屬於我的圖騰,無憂無慮的藍天,象徵著與世無爭、自由自在


世上或許就是有著太多的紛擾,人們才會忘記最原始的天真無邪


其實,只要抬頭往上看,一片無憂的藍天便能使我忘記暫時的紛擾~


長大了,一切的事務都變了,或許變得更懂事,卻也有了更多的責任、壓力


但... 人總要長大 ,總要學習,雖然在這過程中會有難過、不開心


只要抬頭 ! 就會有屬於我的藍天、晴朗無憂的天~




圖騰---排灣族之百步蛇

排 灣 族-百步蛇



來源
傳說一:在內政部專題實記學者調查研究之「台灣原住民物質文化」排灣族單元,有關祖源就有一個說法:「昔日,Aumauan社有一女神,某日盪鞦韆遊玩,盪得過甚,鞦韆斷而掉入地穴中,降到下界去。後來,穴中出現另一女神,亦居於該社。該女神與瑪家社男子Pulalulaluyan 交遊。一日Pulalulaluyan 口渴,女神出去提水,
路上撿得百步蛇蛋和龜殼花蛋各一枚,攜帶回家。不久百步蛇生頭目家祖先,龜殼花蛋生頭目輔佐(平民)祖先。」。因此,排灣族很崇拜百步蛇,所以稱為百步蛇子民,在門板、陶壼、衣飾......等上,都看得到百步蛇圖案。由此,我們很清楚知道,排灣族的圖騰,就是百步蛇,無庸置疑。
傳說二:一位老人在池邊摘花想給女兒戴,卻被看守的百步蛇發現,要求將女兒嫁給他,五天後成群的百步蛇前來提親,在族人眼裡是一條巨大的百步蛇,但是再女兒眼裡卻是一位高大英俊的男子。在迎娶回山後,池水飄來了一個刻有百步蛇紋的陶甕,蛇女婿將它送給岳父當作聘禮。此後,百步蛇與人和相處,直到有一天有一隻百步蛇回到部落探親,不慎被一位老婆婆煮的滾水燙死,引起百步蛇族的忿怒開始攻擊族人,最後族人與百步蛇談判,賠償了黑白色的豬,並且要族人在衣服上和器物上刻上百步蛇紋,以悼念死去的蛇同伴。這也是排灣族使用百步蛇圖紋的緣由。

排灣族人眼中的百步蛇
在排灣族,百步蛇有幾個名稱:1. tasalad(伙伴)2. kamavanan(真正的、正是)3. kavulungan(祖先)4.kamabanan(長老)5.vulung(蛇王)。

在排灣族人眼中,百步蛇的性格很類似排灣族人的頭目形象 — 獨立、安定、和平、彼此不會互相攻擊、不會主動攻擊別人但會反擊、不會到處遊走。據說百步蛇通常選擇有金線蓮的地方生活,因為金線蓮是它的藥。百步蛇喜日曬,不夜行。但是,夜裡會發出鼻笛般的聲音,淒涼孤寂。下雨時,會找地方躲雨。它最常躲雨的地方是平和部落創始人及繼承人的家。百步蛇被視為守護神,颱風來臨前,它會發出鼻笛的聲音警告。此外,百步蛇的生活區是「禁區」,族人不准干擾。祭典中若百步蛇出現,表示「秩序有誤」,百步蛇糾正之意,靈媒必須出面調解,請求百步蛇息怒。

百步蛇圖紋的意義
排灣族的社會分為貴、賤兩大階級,即貴族地主與平民佃農,身分世襲。在北部的排灣族還有介於貴族和平民之間的「士」的階級。平民是勞動階層,是社會的主體。平民在貴族的領地耕種、狩獵,要繳納各種租稅給貴族,如山林稅、狩獵稅、土地稅、水源稅等。平時要服從貴族的命令並接受貴族的差遣。貴族在政治、經濟上擁有相當的特權。部落中的土地及其附屬物、耕地、獵場、河流都是貴族所有。貴族是勞心階層,同時也是部落中的管理階層;不論公私,有權命令、調派平民。平時對平民要善盡扶助之責。遇有糾紛要協助仲裁。此外,也只有貴族才能享有裝飾的權利。因為貴族生活悠閒富裕,才能把時間花在裝飾上。貴族盡其所能美化其住屋、衣飾及器物。紋身是貴族的特權。青銅刀、琉璃珠、古陶壺也是貴族才能持有的重要器物。尤其值得一提的是,貴族的衣飾、家屋、日常用品及雕刻藝術上享有平民不能擁有的百步蛇紋。

貴族家屋出入口的木雕柱、穀倉前的木柱、屋內主柱、屋簷下的桁板及室內的壁板,器具如木箱、木枕、木臼、連杯、針板、佩刀、盾牌及占卜箱等,都是百步蛇圖樣經常出現的地方。貴族被認為是百步蛇的後裔。百步蛇紋是貴族專屬的紋飾,藉以強調統治階級的權威、榮耀與力量。因此,只要從器物衣飾上的紋飾就能清楚地判別身分的不同。百步蛇紋除鞏固貴族神聖的地位外,更具有強化排灣族階級社會結構的功能。

百步蛇的特徵如尖頭、翹吻、寬腮、背部三角形花紋是紋飾取材的重點。蛇身的型態或彎曲或盤捲及蛇隻組合的數量也可以加以變化,發展出多樣的紋飾。再則,將百步蛇背上的花紋加以抽離、簡化,即形成三角形、菱形、方形、網狀紋等百步蛇紋飾的變形。早期此種幾何紋只有貴族家系才有資格使用。此外,百步蛇紋飾經常與人頭紋、人像紋、鹿紋、壺紋等搭配,出現比率最高的是人頭或人像與蛇紋的組合。

2009年3月26日 星期四

寫一封信給位你犧牲的米勒上尉......

親愛的米勒上尉:

您好,當初的一句話"earn this" 別辜負! 因為這一句話讓我感謝上帝賜予我現在的生活,我想告訴您,您的犧牲並沒有白費,現在的我很平安也很快樂,您是我最敬愛的米勒上尉,您與您的七位伙伴都是我心目中的英雄,當初你們不顧生命危險的來救我,這途中遇到了多少生死關頭的場面,你們還是一一地克服只為達成傳答的任務,或許在你們的心中認為,這是你們打過最漂亮的一仗,看到你們走到了我面前,讓我很敬佩很感動也很愧疚,因為我讓這世上少了好幾位肯為國家犧牲奉獻的士兵,那種愧疚,我想我一輩子也無法補償,所以我不會辜負您對我的要求,我會好好地活下去,為國為民也為了您。

再過幾天,我將踏上我人生另一個旅途,所以今天我特別來告訴您,我會把您與七位勇士的犧牲奉獻告訴我的子孫,讓他們知道,在這世上不是只能等待別人的救援,可以像你們一樣,人們常說,施比受更有福,假設我們的奉獻能帶給這世上一點什麼,那我們的犧牲將不是犧牲,而是換來更多的回饋,更多的貢獻。